上一年的夏天和这个夏天有一个现象尤为的杰出，就是丝袜的广泛盛行。丝袜的盛行，虽说仅仅一种服饰的盛行，但稍加留意，就能够感觉到其间所包括的一种不同于一般服饰盛行的隐含韵味。因此丝袜引起了我的重视与思考。我想能够以心思学的分析，揭露引起丝袜盛行的内在原因，另小编惊奇的是国内各地有许多丝袜服务的会所，有些做的很有规模的，网传名字叫BEAUTYLEG丝足会所，国内然有十几个城市有分会所，包括 北京上海广州深圳及天津南京杭州重庆成都姑苏，BEAUTYLEG丝足会所在这么多城市分设丝足会所，在大陆这种环境下居然能生存近十年，着实令小编好奇，黑丝袜而不是将对它的认识只停留在美丽与性感的表面。论说性的文章总会有必定规模，本文同样如此，一下几个几点正是本文的前提，超出这些前提，这篇文章所提出的观念将是不合适的。

 

 

 

　1. 丝袜盛行的原因不同于其他服饰盛行的原因，丝袜盛行有其内在原因。

 

　　2. 丝袜关于男性有性的招引力。

 

丝袜的遍及盛行，带来的一个最直接的问题：这种盛行的原因是一种单纯的服饰追逐热潮，还是带有某种内在"情感"（这儿的情感或许埋藏在潜意识中）所导致的内在原因。正如上文所说的，咱们能够清楚明晰的感觉到这种内在原因的存在，正如咱们的第一个条件。也就是说，咱们需求的是去寻觅这个原因，而非去证明其的存在。

 

 

 

 

　面对为何丝袜盛行这个问题，我的第一个联想是"塔布"（有关信息拜见《塔布与矛盾情感》——弗洛伊德），但清楚明晰的是盛行原因与塔布并无丝毫的联系，丝袜没有至少是简直不含有"塔布"的意义，即并不有"危险的""不干净的""禁止的"的意义，更没有被称之为"塔布"的事物所表现的根本的性质和特点。但我提及他当然不是全无用途，从研讨塔布的方法里边，是能够得到一些启示的。"塔布"的研讨都涉及到了人类前期的氏族集体，研讨者从这些陈旧氏族中寻觅答案。当然对丝袜的研讨不用深化到陈旧的没有文明化的陈旧人类集体，可是对咱们而言，从源头，从最初开端探索必定将会大有裨益。所以接下来就调查一下丝袜的开展前史和影响，期望从中能够找到一些有用的头绪，另外讲述这段前史也是期望本文对丝袜有一个全面的展现。

　　"古代的袜子称为"足衣"或"足袋"，经过数千年的演化，才开展到现在方式的袜子。古代罗马城的妇女在脚和腿上缠着细带子，这种绑腿就是最原始的袜子。直至中世纪中叶，在欧洲也开端盛行这种"袜子"，不过是用布片代替了细带子。

　　1598年制成能够出产较为精密丝袜的针织机，从而彻底改变了袜子手工制造的前史。不久，法国人富尼埃（Fournier）在里昂开端出产丝袜。

　　16世纪，法国宫廷及上流社会的名媛淑女对西班牙长筒丝袜的沉迷几近张狂，其间以红色、橙色、紫色为上品。但事实上，丝袜的运用者首要是她们的老公和情人。

　　18世纪，闻名英国文学家约翰逊(Samuel．Johnson)是前史上第一个恋袜狂。他的12行诗专为丝袜而写，其间一句适当露骨：The silk stockings and white bosom sofa ctrese sex cite my amorous propensities.意思说丝袜引人食指大动、情欲相随。

　　一战后，一个摩登时代到来，由于裁缝的普及，时尚不再是上流社会的特权，下层妇女们纷繁起来闹革命。女人的下半身衣裙开端了缩水运动，以前的曳地长裙开端向大腿方向落潮。

　　1937年，杜邦公司的一位化学师偶尔发现煤焦油、空气与水的混合物在高温下融化后能拉出一种坚硬、耐磨、纤细并灵活的细丝。这就是后来广为人知的尼龙纤维。尼龙丝袜的开展无疑是袜子前史中的一个里程碑。

　　卡罗瑟斯后来又创造晰合成橡胶，在第二次世界大战中被美军许多运用，一为越野车轮胎，一为女人丝袜。

　　二战迸发后。尼龙被列为军需品，丝袜出产堕入瘫痪。1942年，尼龙丝袜开端定量发售。此时珍珠港事情后，一双丝袜的暗盘价格已卖到3000—4000美元（这个数字未必实在）。二战期间一次调查女人最想要什么，2/3的女人挑选了"尼龙丝袜"，只要1/3挑选"男人"。

　　二战后，尼龙总算恢复出产，女人们兴致勃勃地排长队抢购尼龙丝袜，"求袜若渴"的女人买到了尼龙丝袜后，等不及回家，干脆坐在马路边，露出洁白大腿当众换上。今日的女人不再为弄到一双丝袜而去跟飞行员打情骂俏，一双丝袜紧绷着的大腿，不即不离地勾引着男人的目光。

　　进入20世纪70年代，杜邦公司创造晰革命性的莱卡。莱卡又名氨纶，弹性是本来的4—7倍。莱卡丝袜，与肌肤的严密程度前所未有，表现出不同的质感，并逾越了季节限制，更润滑、柔软、贴身且平整如新，乃至修正了女人的腿部曲线。

　　莱卡丝袜的诞生直接导致的连锁反响就是迷你裙的横行。玛莉．布郎在上个世纪50年代创造迷你裙，跟着迷幻文化的滥觞，满街游荡的女孩们都穿只到大腿上部、仅有装修效果的短裙。迷你裙的盛行又使连裤袜应运而生。长筒丝袜与内裤结合在一起发生了连裤袜。"

　　在丝袜开展的前史上，广州丝袜按摩引起了西方各国女人追逐狂潮，其间有许多的地方面都值得注意，但为了接下去的论说，只用着重重视的是一个重要的方面——丝袜的性的招引力。

　　"与肌肤的严密程度前所未有，表现出不同的质感，并逾越了季节限制，更润滑、柔软、贴身且平整如新，乃至修正了女人的腿部曲线""不即不离地勾引着男人的目光""丝袜的运用者首要是她们的老公和情人"这都表现出性的招引力。

　　在第一个条件中，现已假定丝袜的盛行具有某种更深层次的原因，并且从丝袜中，能够十分清楚的看到丝袜具有的特殊招引力——性的招引力。论说到这儿，想要大致澄清丝袜为何能够大行其道现已不困难了。这儿运用行为主义的观念来进行解说。丝袜作为一种独自具有招引力的服饰，被女人穿戴后，会引起男性乃至其他女人的重视，这种重视无论是赞扬的还是批判的都会被作为一种反响回的信息为这个女人接受，特别是男性过多的注视、谈论、和讨好。这些"被重视"的反响信息当然很好的满意了这个女人的心思需求（这些需求涉及到尊重需求等）。由于这些需求的满意，穿戴丝袜这种操作性的行为，遭到正强化，而上文提及的过多的各式各样"重视"天然就作为一种强化物而存在。穿戴行为遭到强化后就更有或许发生，每一次穿戴行为发生都会受一次强化，无论强化的强弱，它终归是遭到强化。所以咱们看到丝袜不断的盛行起来。当然仅仅以这一观念要全面的解说丝袜盛行的现象显然是不行的，在后文中咱们还会对其他的一些要素进行评论，例如从众心思，需求的满意。咱们要着重的是行为主义的解说不是悉数的解说，可是他是一个首要的解说，是首要的原因之一。

　　咱们并不急于去评论哪些引起女人穿戴丝袜的其他要素，由于咱们有更重要的问题要评论。从上面的论说，咱们总结出：穿戴丝袜的虽然是女人，但无疑导致和鼓舞这一行为的是男性，而让男性振奋，做出反响的无疑是丝袜所独具的性的招引力。咱们现已清楚男性关于女人是如何效果的，但关于为何丝袜对男性具有性的招引力却一无所知。为此，让咱们再次回到对丝袜前史和影响的调查中寻觅有用的头绪。"18世纪，闻名英国文学家约翰逊(Samuel．Johnson)是前史上第一个恋袜狂。他的12行诗专为丝袜而写，其间一句适当露骨：The silk stockings and white bosom sofa ctrese sex cite my amorous propensities.意思说丝袜引人食指大动、情欲相随。"很容易看出一点，约翰逊对丝袜发生的物恋致使他对丝袜的招引力反响强列。那丝袜对男性发生的遍及招引力会与物恋有关吗？或许说，丝袜对男性的性的招引力是否是男性对丝袜的物恋导致的？能够肯定的是丝袜在今日看来是具有自己的招引力的，而不是由于腿部的露出，也就是说，男性对丝袜有一种一起的爱，丝袜能够满意男性的某些性幻想。提到性的满意，这似乎与恋物有些靠近了，但最大的一个问题是物恋的效果规模。要形成物恋，对一个成人来说需求在其日子中发生某个或某些事情（最多是在童年前期），将丝袜与人的性满意联系起来。关于如此多的男性来说，不或许所有的人都发生联接，发生一种对丝袜的性倒错，加之丝袜对男性的性满意程度远远小于真正物恋者所能从所恋物体获得的性满意。能够肯定的是，男性对丝袜并非物恋，至少并非悉数意义上的物恋。

　　男性对丝袜并非物恋，可是其间是否就一点都不含物恋的成分呢？这个咱们不直接的对丝袜评论，由于关于丝袜能引证的材料太少，评论将困难重重。我想另辟蹊径，引进一个简直与丝袜有等同心思意义的事物——足与绣花鞋来评论。

　　在中国古代，女子的脚是羞于见人之物，特别是有必定社会位置的家庭的女子。古代女人的足绝不会轻易示人，只要当女子表达对男人的情欲时才会露与男人，男人看到女子的美足，更是欲火焚身。女子缠足在中国古代也一度盛行，及至清朝晚期仍为人们所追崇。缠足的也是有必定社会位置人家的女儿，并且他们以此为女子高贵的象征。这儿引证几首诗表现古人对足的追崇和喜爱。

　　晚唐闻名诗人韩偓所作《香奁集》唐诗描写女足之美日"六寸肤圆光致致"。

　　《闲情赋》"愿在丝而为履，附素足以斡旋。"

　　谢灵运诗云"不幸谁家妇，缘流洗素足。"

　　六朝乐府《双行缠》云："新罗绣行缠，足趺如春妍。"

　　李白曾作"越女词"一诗云："履上足如霜，不着鸦头袜。"

　　女人在缠足后都会穿戴小巧而精美的绣花鞋。无疑的女人的足含有很明显的性的意义，缠足后这种性的意义更是极点的扩大化了，而绣花鞋的穿戴更是加强足的性的意义。女人缠足后都穿戴绣花鞋。以致绣花鞋常成了足的一种代替。有的情况下绣花鞋对男性所发生的性招引和性满意等于乃至超过了足本省。关于一些极点的个体，对足或许绣花鞋发生了性倒错，就表现出了物恋的性质。

　　咱们引证霭威士在《性爱心思学》中的一段话继续咱们的观念:"足恋想象虽属很不正常，其实也无非是一个原始的心思激动或情感激动的再度呈现算了，或许在咱们的祖宗中间，这种激动是适当遍及的，后来在进化的进程里，它退化了或大致被淘汰了，但间或因进化论所称的远祖遗传的关系，或因发育间断的关系，总算在近代日子里再度呈现出来。"

　　物恋极大部分是由于童年前期的阅历发生的，足恋在年少的日子里占有很大的份额，有许多的例子可阐明，但在这儿并不再赘述。经过上面的论说咱们能够做出一个结论：足恋现象作为原始的心思或心情激动在现代人身上仍然存在。基于这个结论，能够得出一个推测，男性对女人的足存在的眷恋情感。关于绣花鞋，由于绣花鞋总是与足一起呈现，跟着时间的推移，男性对女人足的眷恋逐步转移到绣花鞋上，男性对绣花鞋也发生眷恋，而足与绣花鞋是彼此正向效果，男性的足恋及对绣花鞋的眷恋彼此加强。

　　能够看到绣花鞋之于足的关系正如同丝袜之于退的关系。能够揣度，丝袜关于男性的性招引力和性满意正是源于男性关于腿的眷恋，这种眷恋正是来自或许的遗传的心思或心情激动或许是同年前期的阅历。女人的腿将眷恋传递到丝袜，丝袜与腿将眷恋（招引力）彼此加强，同绣花鞋与足相同，这种传递的成果或许让丝袜变成女人腿的代替物，而让丝袜发生的招引力超过腿。到此，根本论述了为何丝袜会发生性的招引力，或许有人会问，为什么裤子没有这样的招引力？这是由于裤子与女人的腿眷恋代替并未建立或许程度很弱，虽然腿严密相联，但腿藏于裤子之下，如同长裙遮盖三寸金莲，它们是不会发生代替和联接的。

　　现在现已论述了丝袜得以盛行的女人与男性两方面的首要原因，可是还有一些不容忽视的原因和支持首要原因建立的其他要素，这是有必要进行评论的。

　　从众心思。从众心思在丝袜盛行中其实是很杰出的，应该说在盛行现象中都很杰出。关于一个盛行物，并非每一个追逐它的人都是适合他，喜爱他的，可是他们同样在追逐，这无疑是遭到其别人的影响，这也就是为何丝袜盛行规模如此之大的原因之一。令一方面原因当然在于心思，心情激动在男性中有广泛的基础。或许导致从众的要素简略说来首要有几个，集体规模、一致性、位置，咱们顺次来调查一番。集体规模，这个无疑是丝袜盛行所具备的，并且丝袜盛行程度表现出的是一种增加的趋势。虽然从众影响不用定会随钟情丝袜的人的增长而增加，但肯定的是，许多女人看到如此多的其他女人都钟情于丝袜，自己当然也就按捺不住了。一致性，这点其实是许多盛行元素具备的，简略说来，咱们都喜爱丝袜，那你能有理由拒绝吗？咱们需求保持和今年的盛行一致。位置，这点能够看做是一些明星穿戴的指导效果，只要对文娱消息稍加留心，这个问题就不难了解了。

　　需求的满意。这儿并不评论行为强化到底是满意了何种需求，而是着重满意时候的一种疏忽效果。上文现已谈到，穿戴丝袜的女人在接受别人反响信息时，其心思需求会得以满意，在满意发生时有一种疏忽效果帮助这种满意更好的进行。即女人把这些重视归功于自己的魅力提高，而不归功于丝袜和丝袜一起的魅力，疏忽丝袜的效果，这样她们获得更大的满意，当然强化的程度也就更深。

　　文章的最后提出一些咱们还未能评论的问题，部分是由于过于复杂，超出了我力所能及的规模，部分是由于太过繁琐，将消耗掉过多的篇幅而被疏忽掉了。

　　如果咱们承认，某些物与能引起人原始激动的身体部位或许发生的联接效果，那这种联接的发生需求契合哪些条件呢？

　　丝袜能够对男性发生招引，那关于女人呢？除了简略的行为主义解说，丝袜本身会对女人会发生效果而引起它的盛行吗？

　　丝袜的颜色和质地无疑会影响丝袜对男性的招引力，（收集到的资料是黑色的薄丝质遍及上有最强的招引力），这是怎样影响的呢？这个问题或许在第一个问题解答后会方便的解决。

　　当然最重要的，最追急于需求证明的还是本文的两个前提条件了